为了考察德国建筑，领略现代主义的精髓，与国际接轨，绿城集团的几位设计规划专家前往德国，行踪遍及柏林、汉堡至科隆、法兰克福、斯图加特，辗转大半个德国，对德国历史文化背景、城市规划、设计建筑、材料工业等相关领域进行了专业性的考察，收获颇大。本刊从中选出三篇阐述对德国建筑与设计的理性与感性认识的文章，以飨读者。

在德国的一周，我们从柏林、汉堡至科隆、法兰克福、斯图加特，处处感受到创造德国经济文化奇迹的德意志精神的存在以及对城市、建筑、工业等领域的影响力。

德意志民族是一个举世公认极具思辩性的理性民族。马丁·路德第一个用理性阐释了神学，而康德、黑格尔则将古典哲学上升到唯理性的高度。翻开20世纪的西方社会学和哲学史，德意志精神深深影响着我们今天社会经济的方方面面。马科斯·韦伯的《新教伦理与资本精神》是20世纪自由经济时代的社会价值观念转变的催化剂，甚至影响到当今中国社会转型期"社会代沟"的形成，而胡塞尔的精神现象学则从根本上是对以黑格尔为代表的传统哲学体系的革命，以此为基础发展起来的结构主义、后现代主义、解构主义等哲学思潮则成为现代西方建筑理论的思想源泉。

虽然世界上最早的资本主义国家是英国，但因为有强大的思想武器作后盾，德国却成为现代设计的理论发源地。包豪斯的设计思想影响了整整一个世纪，然而当我们这次有幸能参观柏林包豪斯博物馆时，却仍能从中吸取到现代主义的新鲜的精髓。在大半个世纪中，由于种种原因，现代主义被移植到美国发扬光大。20世纪末的一次政治机遇使得德国柏林重新成为现代建筑的焦点，而在新柏林的建设热潮中，波茨坦广场的索尼中心则成为高技术现代主义的最新代表作品。

2000年6月开放的由德裔美国建筑师赫尔穆特·杨设计的索尼中心，由一群钢和玻璃的建筑物围成一个中央庭院，包括不同功能的8座单体建筑有办公楼、大型电影院、艺术博物馆等。由维尔纳·索贝克提供技术设计的索尼中心的所有建筑立面上钢、玻璃的构造以及高达20米的垂直的釉面悬索结构和悬索网，让人们充分体验到未来的、开放的、透明的、无比精致的德国现代工艺技术的成就。置身其中，不得不感叹德国理性主义民族精神造就的现代都市文明的光辉。

德意志民族的另一大特征是对大自然特有的敏感和表述能力，路德维希曾经描述：“当你的耳边响起贝多芬的《第五交响曲》或者当你聆听《唐璜》前奏曲，舒伯特的最后的《五重奏》时，你会觉得：这是德国人要向世界说的话。”德国艺术家的灵感来源于德国森林文化，森林的性格构成了德意志民族气质和心态的因子。

与超级现代化的德国城市风格形成鲜明对照的是生长在森林和河流中的德国小镇。在从斯图加特至斯特拉斯堡的路上，我们经过德国南部黑森林地区的奥芬堡小镇，禁不住驻足流连，信步神游。

奥芬堡小镇规模不大，一条峡谷间的那条清澈小河将镇分为两边，各具风格的房子由小河两边拾阶而筑，其中不乏典型的德国黑森林农舍，这种农舍有着形似鱼骨状的屋顶，屋檐由两片人字形木制结构顶棚组成，深褐色或者暗绿色房檐倾斜而下，和四周景物浑然一体。典型的德国小镇一般都有作为精神中心的教堂，教堂前的小广场则作为集市功能或停车场地，小镇的聚落形态更多地突出交往空间，而不是屋舍的独立性。蔽日的树林、清新的空气、潺潺的溪流、还有那神圣的教堂的尖顶和一尘不染的河边小道，仿佛实现了海德格尔的一句名言：“让我们诗意的居住。”

在极端理性主义的精致完美的高技术都市文明和返朴归真、与自然相亲相融的乡村聚落之间，我们体会到了德意志精神的二元特征。也许这正是现代人类追求的理想境界。